Kenzie+Nicholson

22/4/2012 Quiero que analizar las referencias literarias en //Mala onda// y como el espacio de Nueva York en particular se representa en la historia de madurez de Matías. La más interesante es la influencia de Holden Caulfield de //Catcher in the Rye.// Matías siente un conexión con el personaje estadounidense en un comparación de Santiago con Nueva York. Mientras Holden tenía miedo de ser adulto, Matías tiene deseos de escapar el espacio latinoamericano y entra en el mundo de alguien como Gatsby. Los dos sufren de egoísmo con experiencias semejantes pero con ideas diferentes. Por los dos, la curiosidad de los misterios de la vida invitan aventuras que se fuerzan la madurez. Una diferencia importante que refleja el espacio latinoamericano es la familia. Holden no tenían una familia rota pero tenían problemas con entendimiento que fueron causados por su obstinación de edad. La historia de Matías tiene más corrupción de la familia y en particular la política. La verdad que Matías eran obstinado ser adulto pero él encuentra conflictos externos más profundos como la raza de su madre, o el aspecto de la homosocial con su padre. Él no tiene el mismo curiosidad de Holden, sino tiene deseos ser diferente y tener un identidad separado de Santiago y separado de su vida. Quiero que buscar para más ejemplos de las comparaciones y para el ensayo final analizar todos los aspectos literarios de este novela y las otras que tienen un papel importante en mala onda. En general puedo examinar el papel de la academia en el espacio latinoamericano. 16/4/2012 La influencia de los Estados Unidos en Chile es muy evidente en la novela Mala Onda. Me interesa mucho el impacto de neoliberalismo y los problemas que causa. Las referencias que Matías hacen de EEUU no son verdades pero sino son estereotípicos de las películas y la música. Si él descubre belleza en Santiago para él no es Santiago, es de Colorado o algo así. Él no identifica con su propio país pero busca para una identidad por sus amigos, por ejemplo a Paz. La influencia americana no tiene limites con el espacio comercial pero extiende a los políticos. Por eso, tenía un impacto grande en el golpe de estado de Chile. En respuesta a la elección de un presidente bastante socialista en Chile, EEUU decidió meterse en una lucha contra la decisión de la gente. Ya estaba una situación de interés personal de los Estados Unidos y no le importaban el país o su gente, la única papel era los inversiones que tenía en empresas Chilenas y la influencia en su gobierno. Los dos temas son importantes en la novela y espero que se desarrollen más mientras leo y aprendo más de la historia chilena 1/4/2012 El contexto de la música en //Baile con serpientes.// Maná - Referencia de la situación con los serpientes - La identidad de Jacinto - La sexualidad Los Beatles - Referencia a la realidad - La necesidad ser sano Eric Clapton Jim Morrison - Los helicópteras son buscando para Eduardo (Jacinto) - La necesidad para huir - Representa la búsqueda

25/3/2012 El tema que me interesa es el caos. La diferencia entre las partes en la novela crea una obra muy interesante. En el principio Eduardo parece como un hombre normal en una ciudad que parece como un pueblo conocido. El sentido es muy lento y la vida pasa sin prisa ni problemas. Por eso el Chevrolet amarillo era algo diferente que causa un sentido de interés publico. La locura del hombre que vivía en el Chevrolet le interesaba a Eduardo y en un serie de eventos la locura tomó a Eduardo y el caos seguía. En parte dos y tres el tono de la novela cambie cuando muchos asesinatos siguen en la ciudad. La policía y la gente empieza un frenesí porque sabe en un sentido quien tiene la culpabilidad pero no pueden descubrirlo. Este cambio en eventos refleja el pasado de Latinoamérica y las guerras civiles. Primero, el personaje Eduardo y su mente muestra la confusión de la gente inocente durante la guerra. Ellos eran perdido en un mundo revés donde nada parecía ser realidad. Eduardo tenía una vida ‘normal’ pero sucumbió a la locura y la violencia sin pensamientos verdades ni raciónales. Para mi, él puede representar el ejercito que eran lavado el celebro a matar su propia gente aún su propio familia. Los actos de violencia son incomprensibles en la misma manera en que Eduardo, un hombre bastante tranquilo y amable, crea que es alguien diferente y los serpientes son mujeres que le hablan. Segundo, el caos en la ciudad cuando la gente tiene un miedo que no puede controlar ni entender. La gente perdió su vida normal y también su identidad tranquila. Refleja la gente inocente que no pueden escapar las masacres durante las guerras. No entendía las razones para su sufrimiento y no podía pararlo. El simbolismo y paralelismo de la novela es muy impresionante y es divertido buscarlos. 18/3/2012 Este semana pensamos en la violencia y consecuencias de las guerras civiles en Latinoamérica. Aprendí la verdad grotesca de la guerra sin limites. Que yo enfoqué mucho fue el cambio en la gente después de la guerra. En particular, los niños que eran nacido durante las guerras y no entiende la anormal de sus sociedades. En el video que vimos en clase el lunes, las personas han vuelto a sus propios países para ver y hablar de sus experiencias. Tenían suerte que habían podido a huir y crear una vida normal, pero para la gente que se quedaba durante las guerras, todavía no tiene nada para esperar. Menciona en el video que estas razones, y más causó las bandas de niños malos que viven ahora por toda Latinoamérica y en los Estados Unidos. No tenían la oportunidad para la ecuación porque durante las guerras la educación era peligroso al poder del gobierno entonces los estudiantes eran matado frecuentemente. En //Bailes con serpientes// la antagonista de la novela tiene una buena educación y la economía tiene muchos oportunidades para trabajar, pero él no tiene un trabajo porque estudió la psicología entonces no hay una necesidad para la educación liberal. Todos los trabajos son duros, y después de las guerras la educación de la universidad fue inútil. ¿Como cambio nuestra sociedad si no tenemos los profesiones de pensamientos, incluyendo todas las ciencias? Últimamente no funciona. Esto es que yo veo en //Balies con serpientes// una sociedad que no funciona y causa un hombre que sea más inteligente que otros y vuelva loco. En muchas de las sociedades no hay ningún trabajo con educación o sin educación, especialmente para la gente nativa. Como he menciona, la guerra creyó las bandas que consumen las países con violencia. Este video muestra más la violencia que existe hoy en día que es la resulta directa de las guerras civiles. Es una norma en Latinoamérica que he visto durante este curso. http://www.youtube.com/watch?v=nTlX8rlV1w8 19/2/2012 Este semana, la violencia fue el tema más importante para mi. Después examiné muchos videos sobre la pobreza en México, y los opiniones de la gente allí. Es claro que la gente está tan violenta por un parte grande de los Estados Unidos. La explotación de la gente es nada más de los efectos peores de la globalización. Como hemos mencionado en clase muchas veces en la novela //Pu//, EEUU tiene un fuerte control del país. Es un problema que extiende desde años y años del abuso indirecto. Que me parece interesante es el cambio de el personaje Rudolfo en //Pu//. Él está el hombre más inteligente en el grupo pero en algunos momentos, él se vuelve loco y no puede controlar la necesidad de la violencia. Es como un obsesión de la vida triste. Me parece que él quiera la violencia por una emoción real, y para sobrevivir. Los personajes viven para la violencia y el sexo. Otra vez refleja la educación. Su educación es el cine, y todos las películas tienen tanta violencia porque la gente la quiere. Pienso en la video que vimos el semestre pasado “Somos de la calle,” en esta entrevista escuchamos de un joven que no tenía los padres ni una vida para ser emocionado. Solo tenía la calle y la vida llena de los pecados. Con el ensayo voy a examinar más en este aspecto de la novela, del espacio de la mente de los pobres en la novela y la vida real. Para mi, quiero saber si hay una posibilidad que la gente tiene una alternativa de la vida violenta. Me interesa en la psicología de Rudolfo y sus puntos de vista de cada personaje en //Pu//. ¿Por qué cambia en algunos situaciones y por qué tiene un sentimiento tan extraño para el Abigail en particular?

12/2/2012

El tema general en //Pu// refleja la sexualidad en los pobres y en particular en los hombres. Estaba pensando, ¿Cómo pasó así sin orden ni bordes ni respecto personal? Quizás es que en nuestra sociedad en EEUU tenemos una estructura social para controlar estos sentimientos y enseñar los costumbres que mantener orden. La ciudad polarizada puede ser un factor en la falta del control. Como hemos mencionado muchas veces, la formación del barrio alto y proliferación de viviendas populares destruye algún suerte para la clase baja. Por eso, crear un sentimiento de animalización, una imagen negativa que se sabe la verdad para los pobres. Es el mismo en las ciudades urbanas en norteamericana, siempre hay gente maleducada que no ve los picados. Este sentido de un animal es uno de los factores que causa la falta de identidad. Sin esperanza y sin calidades humanos, la única cosa que tiene la gente es la necesidad lo que sea ‘natural.’ No hay la culpabilidad, ni el remordimiento, ni la idea a mejorarse. Es un mundo totalmente de los instintos. Aunque dentro de este idea bárbara existe una mapa mental o emocional. Estoy tratando seguir los pensamientos del narrador y sus compañeros, quiero descubrir una respuesta más simple para la violencia. Todavía no hay una explanación fija ni clara entonces podemos analizar estos pensamientos y las reacciones para formar una teoría o muchas teorías. En mi opinión la segmentación de la clase baja sea un parte del enigma. La manera en que habla de la clase alta y de la gente famosa en las películas es de admiración y asco. No tiene ganas para ser rica o ser en un barrio privado pero más que la desmitificación de la legitimidad de este sociedad. Y como he dicho antes la falta de la educación moral. Todavía no menciona los padres o un maestro de cualquier forma. No hay un guía ni una dirección fija. Cuando pienso en my pasado, no puedo imaginar una vida sin reglas o sin la orientación de mi padres o mis profesoras. La creencia en un poder mayor que yo fue parte de mi vida ‘normal.’ Creo que la idea es difícil a explicar pero el más que leo lo más que encontrar la verdad y el orden.

5/2/2012

Se encontré un video que refleja en que hemos discutido este semana pasada. Hablamos de la violencia y los cambios sociales en la ciudad latinoamerica. En "Batallas en el desierto" enfoca en los cambios de globalización como las brandas norteamericanas que representan una época nueva. En "Pu" enfoca en la violencia y el surgimiento de la vida urbana. Este video ofrece una perspectiva diferente. Muestra unas imagines de Google de arte urbano en Juarez, México. Podemos analizar la vida en este ciudad por las palabras del graffiti. El reconocimiento de la gente muerta da un idea del magnitud de la violencia. “Pu” trata captura este aspecto de la vida urbana. Globalización es la causa del perdido de identidad, y cuando la gente joven pierde su identidad no tiene nada aparte de la violencia. Tiene ganas para expresar la frustración y graffiti es una manera menos violenta pero en el mismo tiempo hay imagines de armas y violencia en casi cada esquina. Yo trato imaginar una vida sin deseos y sueños porque me parece imposible, pero cuando veo la vida y como sobrevivir es una lucha cada día, lo entiendo. La formación de la ciudad y la manera en que se forma ocurrió tan rápido y con la influencia de otros países. Me parece que estas ciudades latinoamericanas no pudieron influir este proceso en una manera que refleja sus mismos. Por eso, se perdieron sus culturas ricas además de sus identidades completas. Aquí se forma la cultura urbana de Latinoamérica, llena de violencia, el sexo, y faltan los sueños de una vida “normal.” Creo que el video de Youtube es un ejemplo perfecto de este cultura. Pero es importante da se cuento que las imagines son de que son células de la ciudad, no es la ciudad central. Pero aquí en las células son donde ocurre las luchas peores. Es el aspecto donde a nadie le importa que pasa o quien muere. La gente pobre vive aquí porque la clase alta no quiere que los pobres profanan su espacio. Un otro punto importante en el video es los muros. Todas las casas tienen los muros y creo que los representan la fragmentación que todavía existe con las células de la ciudad. La gente en estos sectores no solo perdieron la identidad ser mexicana, pero también ser una comunidad unida.

http://www.youtube.com/watch?v=HgPwW0S5NvE

29/1/2012 Este semana, nosotros discutimos los aspectos diferentes en la ciudad Latinoamérica y México en particular. La ciudad había transformado durante la época de estabilización (1550-1700). Empezó con el descubrimiento del nuevo mundo y el desarrollo de la ciudad en una formación central. Inmediatamente, había una segregación de los españoles, los criollos que eran españoles nacidos en el nuevo mundo, y las indígenas. Es un idea de superioridad que existe hoy en día. En “The Environs of the City of Mexico” fue escribido en 1554, 2 españoles son caminando por la ciudad de México y describiendo que vieron a su amigo visitando de España. Muestra una época sin orden y describe las indígenas como animales que los españoles las salvaron con el cristianismo y civilización. En la imagen de una parte de la ciudad inhabitada por las indígenas, la iglesia es el único símbolo de orden. El otro punto importante es la formación de barrios privados, donde la gente española vive con muros y sus propios recursos. “ALFARO. But why is the grove enclosed all around with such high walls, with entrance to it open only to a very few? ZUAZO. To prevent the spring from being defiled by Indians crowding in, or the game, in which the Woods abound—antelopes, deer, coneys, hares—either from being killed or taking refuge here when pursued by hunters(71).” Aquí demuestra las indígenas y los animales en el mismo consideración porque a los españoles, son bárbaros y sucios como los animales. El próximo ensayo “What is a City” por Néstor García Cancilini fue escribido en el principio del siglo XX. Describe la ciudad en todos su aspectos como los económicos, las experiencias de cada persona, los tipos de espacios, y la vida cultural. Es muy interesante que la ciudad sea como un clip de caos. Puede mirar en cada calle y vea algo diferente que no tiene relación del otro imagen. Hay sectores de clases diferentes donde los sueños son diferentes para cada persona. Por ejemplo la policía muestra un imagen diferente en cada barrio. Para la baja, no le gusta porque la policía es injusto a los pobres y por eso la clase alta le encanta la policía porque ellos “limpian” el espacio de la riqueza. Este descripción de la ciudad es esencial a entender como funciona. Para mí, la lucha de las clases en la ciudad es una que continua en cada ciudad en cada país. La imagen urbana es algo caótica que puede examinar para siempre y todavía no la entiende. La ciudad está cambiando siempre y la ciudad latinoamericana es un ejemplo perfecto de los cambios y las capas diferentes que mezclan crear la imagen urbana.